Благодарю за общение, я ценю Ваше время. Я неправильно выразилась по поводу "популяризации". Я имела ввиду не "махровый" пиар, а прославление своего учителя. Это ведь естественно для любящего ученика! И это не чуждо индийской культуре. Когда человек имеет нечто очень ценное, он естественным образом хочет этим делится, ведь очень может быть, что кто-то то же ищет "это"! Пиар- делается для раздувания чего-либо, с какими-то корыстными целями(слава, власть,деньги), прославление -это искренний рассказ о чем-то или ком-то, не важно будет это фото, видео или устно. Например, во времена СССР, люди переписывали и передавали друг другу произведения запрещенных писателей и поэтов, это был не пиар, а любовь. Божественный поток-это тоже любовь, а не корысть. (Я думаю Пратибха Джена имела ввиду именно это. Она хочет уберечь духовное искусство от поверхностного отношения. ) Кроме того, когда человек имеет это "ценное", но не хочет делиться, то его называют "скупец" (не помню как это на санскрите), смысл этого выражения в том, что ты "должен делиться" на благо мира. Это -долг. Однако я заметила, что есть люди (в том числе и среди танцоров инд. танцев, я вовсе не ваш клуб имею ввиду) которые получив нечто ценное, не хотят делиться, а стремяться оставить это для себя, чувствуя, что обладая сокровищем, они сами становятся избранными. Результат такого поведения в том, что человек, не желая отдавать, перестает и получать, перестает двигаться вперед. Я это наблюдаю в реальности, и это грустно. А другой человек, не имея даже толком танцевального образования по инд. танцам, всей душой стремиться поделиться тем, что он любит, и у него что называется "прет".
Я думаю, что золотая середина там, где есть щедрость, но нет желания славы, денег и власти. Поэтому, когда мне в Екатеринбурге сказали, что показывать видео Пратибхи Джены запрещено, для меня это звучало дико.
Вот такое, лично у меня, мнение.
Кстати, я бы хотела узнать , с кем я так интересно общаюсь?
Желаю удачи! _________________ http://shrijagannath.ucoz.ru/
"Шри Джаганнатх и индийский классический танец одисси"
Добавлено: Вт Июн 07, 2011 9:16 am Заголовок сообщения:
Еще я хочу спросить, в вашем Клубе одисси воспринимают как светское или же духовное искусство? Насколько я поняла, в древности танцы исполнялись и в храмах и на светских праздниках. Но на светских мероприятиях это было то же с религиозным смыслом. То есть танцевались танцы, восславляющие Бога, как жертвоприношение, для того что бы принести благо событию и всем окружающим.
Мне интересно, как у вас к этому относятся?
Спасибо! _________________ http://shrijagannath.ucoz.ru/
"Шри Джаганнатх и индийский классический танец одисси"
Я думаю, что золотая середина там, где есть щедрость, но нет желания славы, денег и власти. Поэтому, когда мне в Екатеринбурге сказали, что показывать видео Пратибхи Джены запрещено, для меня это звучало дико.
Вот такое, лично у меня, мнение.
Кстати, я бы хотела узнать , с кем я так интересно общаюсь?
Желаю удачи!
Общаешься с руководителем и одним из основателей клуба ;)
Насчет показывать видео возможно и перегиб, но тут двоякий момент. я их не оправдываю, т.к. знаю и про другие перегибы и возможно и сам бы не показал, в зависимости от ситуации. Но смысл какой-то есть. Это как "закрытая" школа кунг-фу. оберегается свой стиль с одной стороны, а с другой почему первому встречному показывать как дерется учитель?
Есть массу примеров деградации "стиля" или попыток его деградации.
Есть девочка которая лет 10 назад посетила 1 мастеркласс, знает 1,5 танца, но при этом рассказывает что она ученица Пратибхи и супер крутая танцовщица и берет на себя право обучать Одисси без разрешения. Пратибха говорит что за таким не уследишь, но тем не менее определенные моменты стоит пресекать.
Например, недавно нам звонят и говорят - у нас открывается эзотерический центр, мы были в индии и нам очень понравилось одисси, хотим чтобы на открытии танцевался этот танец. Внимание гвоздь программы - "поэтому не могли бы вы нам отдолжить костюм" Мы с женой просто обалдели. Не танцовщиц, а именно костюм. На вопрос а кто будет танцевать и где она училась последовал ответ - у нас есть девочка восточного стиля она станцует. это при том что у нас единственная школа в киеве и возможно в украине по одисси. мы отказали. через пару дней звонит наша знакомая девочка с тем же вопросом - отдолжить костюм. мы в шоке - она белиденсерша, плюс ливанка но никак не индуска, и собирается танцевать Одисси. Мы ей тоже отказали. Когда приехала Гуруджи - она записалась на занятия но так и не дошла, вероятно потому что мы написали что курс для начинающих это только база и не дает права преподавать. А то у нас тут есть еще масса примеров - когда прошел один мк и уже специалист по индийским танцам и уже преподает.
Пратибха тоже рассказала, что Ибрагим Равли приглашал ее в Малайзию. Говорит ты приедь поучи моих танцовщиц своему стилю, а я потом поставлю танцы. Пратибха сказала что либо мои танцы,, либо никакие.
Так что делетантов и посредственностей которые хотят все надурняк или побыстрячку хватает. Мы в принципе видим мотивы людей которые приходят или уже учатся. В зависимости от этого и отношение. Те кто пришел поиметь, надолго не задерживает их жизнь отводит, а те кому это действительно надо остаются и обучаются и очень счастливы.
У нас такого нету перегиба по видео, но все зависит от ситуации.
по остальным вопроса отвечу позже _________________ Когда мы полностью отдаемся духу танца, он становится молитвой
Хорошо, я поняла вашу позицию, спасибо. Возможно, вы правы. _________________ http://shrijagannath.ucoz.ru/
"Шри Джаганнатх и индийский классический танец одисси"
Еще я хочу спросить, в вашем Клубе одисси воспринимают как светское или же духовное искусство? Насколько я поняла, в древности танцы исполнялись и в храмах и на светских праздниках. Но на светских мероприятиях это было то же с религиозным смыслом. То есть танцевались танцы, восславляющие Бога, как жертвоприношение, для того что бы принести благо событию и всем окружающим.
Мне интересно, как у вас к этому относятся?
Спасибо!
мне казалось что на этот вопрос я уже "отвечал" только немного в другой форме. я рассказывал что многие люди которые пришли в этот стиль, притянулись именно на некую духовную составляющую. Мы не исключение - мы искали что-то глубже, чем просто народный танец (не индийский, а то что учат в хореографических заведениях) и в итоге нашли индийский храмовый Одисси, а затем через пару лет притянули еще одну грань - сакральные танцы больше европейской традииции, но опять же с небольшой связью с Индией. Основательница этого направления была ученицей Бабаджи.
Мы относимся к танцу как к пути развития и совершенствования. Многие наши девочки ходят дополнительно на йогу или медитации, или иные практики. Надеюсь ответил, но практически все кто танцуют классику считают что они танцуют храмовые танцы, хотя на самом деле это может быть далллееекооо не так Но слова зачастую расходятся с делами и с танцами, которые не трогают или откровенно пусты.
вот пару отзывов о нашем концерте:
"Концерт мне понравился и как-то очень быстро закончился! )) Я только выходя - поняла, что уже почти девять часов и что он длился почти 2 часа !! Пратибха конечно - без комментариев! ее танцы были самые сильные! и от них исходило настоящее сияние! во всяком случае я прочувствовала - особенно моменты молитвы! я вышла в какой-то прострации легкой ))"
всё было просто супер, на выступлении Гуруджи я просто плакала, она так качала пространство!!!!! моим всё понравилось! впечатления МЕГА!!!
и рецензия журналиста если интересно http://debosh.net/blog/5559.html _________________ Когда мы полностью отдаемся духу танца, он становится молитвой
Благодарю за общение, я ценю Ваше время. Я неправильно выразилась по поводу "популяризации". Я имела ввиду не "махровый" пиар, а прославление своего учителя. Это ведь естественно для любящего ученика! И это не чуждо индийской культуре. Когда человек имеет нечто очень ценное, он естественным образом хочет этим делится, ведь очень может быть, что кто-то то же ищет "это"! Пиар- делается для раздувания чего-либо, с какими-то корыстными целями(слава, власть,деньги), прославление -это искренний рассказ о чем-то или ком-то, не важно будет это фото, видео или устно. Например, во времена СССР, люди переписывали и передавали друг другу произведения запрещенных писателей и поэтов, это был не пиар, а любовь. Божественный поток-это тоже любовь, а не корысть. (Я думаю Пратибха Джена имела ввиду именно это. Она хочет уберечь духовное искусство от поверхностного отношения. ) Кроме того, когда человек имеет это "ценное", но не хочет делиться, то его называют "скупец" (не помню как это на санскрите), смысл этого выражения в том, что ты "должен делиться" на благо мира. Это -долг. Однако я заметила, что есть люди (в том числе и среди танцоров инд. танцев, я вовсе не ваш клуб имею ввиду) которые получив нечто ценное, не хотят делиться, а стремяться оставить это для себя, чувствуя, что обладая сокровищем, они сами становятся избранными. Результат такого поведения в том, что человек, не желая отдавать, перестает и получать, перестает двигаться вперед. Я это наблюдаю в реальности, и это грустно. А другой человек, не имея даже толком танцевального образования по инд. танцам, всей душой стремиться поделиться тем, что он любит, и у него что называется "прет".
Я думаю, что золотая середина там, где есть щедрость, но нет желания славы, денег и власти.
Желаю удачи!
Про делиться - это определенный этап и испытание жизни, на который попадаются многие и не только танцоры, тут рекомендаций особо не дашь.
На счет пиара - я имел в виду именно тот самый махровый пиар, связи, выпрашивание, навязывание и манипуляции. У нас в Украине есть прекрасный пример реализуемой индийской модели, когда сети сплетены настолько что пробиться и подступиться невозможно - для посольства есть только 1 школа индийского танца в украине, которую пиарят, продвигают и суют куда только можно и это при наличных 30-40 школах или коллективах, причем возможно делающих намного больше чем упомянутая выше, но посольству пофиг - главное что все схвачено, а для отчетности есть что показать. к сожалению реалии такие, хочешь хорошо жить умей вертеться и портить жизнь другим. _________________ Когда мы полностью отдаемся духу танца, он становится молитвой
Концерт видимо получился замечательный. Будут ли фото? (про кусочки видео даже стесняюсь спрашивать )
Извините, если загрузила Вас вопросами. Это потому что я очень хочу учиться стилю Сурендра Натха, поэтому все дотошно выспрашиваю. Для меня одисси-это духовная практика, а не "часть общемировой культуры" , как считают некоторые.
Всего хорошего. _________________ http://shrijagannath.ucoz.ru/
"Шри Джаганнатх и индийский классический танец одисси"
забыла спросить, а что это за коллектив в Украине,который так любит индийское посольство? Просто для справки...
а Вы видимо Игорь Бакаев?! _________________ http://shrijagannath.ucoz.ru/
"Шри Джаганнатх и индийский классический танец одисси"
Добавлено: Пт Июн 17, 2011 1:17 am Заголовок сообщения:
ТАМИЛЛА писал(а):
забыла спросить, а что это за коллектив в Украине,который так любит индийское посольство? Просто для справки...
а Вы видимо Игорь Бакаев?!
совершенно верно - я Игорь
коллектив называть не хочу, чтобы не рекламировать его, как в фильме Мерлин - мы забудем их название и они просто исчезнут _________________ Когда мы полностью отдаемся духу танца, он становится молитвой
Добавлено: Пт Июн 17, 2011 1:36 am Заголовок сообщения:
ТАМИЛЛА писал(а):
Концерт видимо получился замечательный. Будут ли фото? (про кусочки видео даже стесняюсь спрашивать )
Извините, если загрузила Вас вопросами. Это потому что я очень хочу учиться стилю Сурендра Натха, поэтому все дотошно выспрашиваю. Для меня одисси-это духовная практика, а не "часть общемировой культуры" , как считают некоторые.
Всего хорошего.
да, концерт получился очень хорошым и насыщенным. фотки будут - мне как раз сегодня передали диск. на выходных Гуруджи уже уедет домой и я займусь выкладыванием информации на сайты. кстати несколько фотографий ты могла увидать в рецензии ;)
а вот с видео когда я его обработаю - это самый сложный момент и науке неизвестный. в планах было делать с мероприятий или концертов что-то вроде проморолика о событии, но пока ни рук не хватает, ни времени.
П.С. у нас просто годовасик на руках, который требует море внимания и времени
как другие считают - не важно, главное как ты считаешь и что для тебя танец - это твой путь, иди им и не смотри на других. для одних меч - это всего лишь средство для убийства или демонстрации силы, а для других это инструмент развития и силы. Такова наша материальная многовариантная реальность - один и тот же инструмент может иметь много уровней применения. выбор только за нами самими. _________________ Когда мы полностью отдаемся духу танца, он становится молитвой
Добавлено: Пт Июн 17, 2011 6:53 am Заголовок сообщения:
Поздравляю!!!
Это такое счастье - растить малыша!!! (у меня 2-х летняя дочька) _________________ http://shrijagannath.ucoz.ru/
"Шри Джаганнатх и индийский классический танец одисси"
Добавлено: Сб Ноя 05, 2011 2:32 am Заголовок сообщения:
Танцовщицы клуба на выставке Тагора в честь 150 летия поета.
Валентина, Мридула Гхош, Ирина Волох, Прошкина Александра
Мридула Гхош - основатель и руководитель центра Тагора в Украине
_________________ Когда мы полностью отдаемся духу танца, он становится молитвой
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Профиль
Регистрация
Войти и проверить личные сообщения
Вход
Но слова зачастую расходятся с делами и с танцами, которые не трогают или откровенно пусты.
